Proljetne subote u Zagrebu za većinu su značile šetnju gradom, možda ispijanje kave na Cvjetnom trgu i upijanje sunca, unazad nekoliko mjeseci, jedna subota izgleda nešto drukčije. Svake prve subote u mjesecu, grupa od nekoliko stotina muškaraca, koji sami sebe nazivaju Vitezovima Bezgrešnog Srca Marijinog, okupljaju se na glavnom zagrebačkom trgu da bi molili krunicu.

Sa zapadne se strane trga okupila još jedna grupa – grupa prosvjednika, neistomišljenika muškaraca - molitelja koji neslaganje izražavaju transparentima, ali mirno. Tu nema pravila tko može doći – dobrodošli su i muškarci i žene, mladi i stari. Prosvjednike čuva red policije, a molitelji uz policiju imaju i vlastite zaštitare, koji su ih ogradili velikim transparentom i mole se sa njima.
​
Na travanjskoj molitvi i prosvjedu bili smo i mi, pokušali smo saznati zašto se okupljeni pojedinci odlučuju iz mjeseca u mjesec dolaziti na Trg i stajati na bilo kojoj od strana. Zanimalo nas je kako je ova skupina muškaraca uspjela podijeliti Hrvatsku oko pitanja je li riječ o bezazlenoj primjeni slobode govora ili o zabrinjavajućem pokretu kojemu je cilj nametnuti ekstremističke stavove. 

Što kažu prosvjednici?

​Mnogima nije 'sjela' takva javna molitva pa svake subote izlaze na prosvjed i ukazuju ostalima koji je zapravo 'problem' s ovom manifestacijom.  Ove su subote prosvjednici na drugoj polovici Trga na podu izložili veliki plakat koji je prikazivao seksizam s kojim se svakodnevno susrećemo, što u rubrikama crne kronike koje su pune teških vijesti o brutalnom nasilju nad ženama, što u komentarima na društvenim mrežama.

Sandra Huzjak, samostalna prosvjednica

Vigo Sakoman, jedan od organizatora prosvjeda

Religiozni fanatici ili obični vjernici – pitanje je koje mnogi postavljaju još od početka ovih događanja. Zašto 'muška' molitva? Zašto ne mogu i žene moliti za čednost u odijevanju? Je li molitva na javnom mjestu tek primjena prava na slobodu govora ili su nakane ovih muškaraca zadiranje u tuđe slobode?

Crkva se službeno nije izjasnila po pitanju molitelja, no neki su ih svećenici prozvali, a neki podržali. S nama je svoja razmišljanja podijelio zagrebački župnik fra Ivan Lotar, koji je zbog svoje aktivnosti na društvenim mrežama posebno popularan među mladima.

- Prije svega mislim da molitva na Trgu nije ništa novo, molili su i prije pripadnici drugih vjeroispovijesti i mislim da je to stvar slobode izražavanja. Dokle god je sve u skladu sa zakonom, ne vidim nikakav problem u tome – objasnio je fra Ivan Lotar.

Što se nakana tiče, smatra da su one osobna stvar svakog vjernika. - Ne komentiram nakane niti svojih vjernika s kojima se susrećem svakodnevno, dakle svatko ima pravo moliti ono za što on smatra da je nužno – rekao je Lotar i dodao da svatko treba za sebe odlučiti želi li se moliti u Crkvi, kod kuće ili na Trgu. Ipak, naglasio je da se molitva krunice održava prije svake Svete mise, a da na njima ne viđa baš puno muškaraca.
​
- Istaknuo bih da je važno da, ako svi imamo jednaka prava, ne vidim u čemu je problem u pravima kršćana da ispovijedaju svoju vjeru i iznose svoje stavove na ovaj način – zaključio je Lotar i dodao da sve više u medijima viđamo diskriminaciju i nesnošljivost prema kršćanima.

---

Koje su njihove nakane?

Ipak, kako je riječ o velikoj i vrlo organiziranoj skupini muškaraca, a ne nekoliko pojedinaca koji promoviraju svoju vjeru, mnogi si od početka postavljaju pitanje: 'Žašto baš trg?' Zašto se molitva krunice, u ovom istom sastavu i u isto vrijeme nije mogla održati u bilo kojoj crkvi, pojasnili su i sami molitelji. Ipak, nitko od njih, prema uputi organizatora, ne daje izjave za medije. 

- Bila nam je želja održati molitvu krunice ispred Katedrale, kao što smo u lipnju prošle godine, ali su u međuvremenu zbog radova bili primorani naći drugo mjesto. U molitvi i osluškivanju dobili smo poticaj da se preselimo na Trg bana J. Jelačića. Razlog je bio taj da je Trg ne samo glavni zagrebački trg nego i trg svih Hrvata i da ćemo molitvom na njemu posvetiti njega, ali i čitavu Hrvatsku. Eto, zbog toga Trg – objasnili su organizatori na svom portalu 'Muževni budite'. 

Ono što mnogi prosvjednici navode kao jedan od argumenata protiv 'molitelja' jest primjer vrlo sličnog pokreta koji se proširio u Poljskoj. Iza vjerskih organizacija koje potiču 'muške molitve' tamo stoji udruga Ordo Iuris, koja je 2019. dobila podružnicu u Hrvatskoj, a mnogi misle da stoji i iza muškaraca koji se mole subotama na Jelačiću. 

Protiv molitelja istupile su razne udruge, uglavnom one koje se zalažu za i promoviraju feminizam, rodnu jednakost, prava manjina te sekularizaciju društva. Na tu se stranu opredijelila i Ženska soba, neprofitna udruga aktivna od 2002. čija je vizija društvo slobodno od patrijarhata, diskriminacije, mizoginije i nasilja nad ženama, u kojem su individualna opredjeljenja osnovne vrijednosti.

. 

.

.

Svea Kučinić, Ženska soba